梓溪位于福建省三明市大田县吴山乡，梓溪林氏祖祠禅林祠始建于唐朝唐文宗开成戊午三年，即公元838年 ，为福唐刺史暨公林蔇之后林法旺（林发旺）所建。据大田县志记载，唐代林发旺公与陈氏、易氏沿尤溪而上，抵达一梓树成荫地貌奇特风水宝地后，取名梓溪，定居繁衍。其风水地貌在闽中堪称一奇，文革期间为苏氏干部严重恶意破坏，毁坏宗祠，蛮横连挖带炸破坏地貌，忆其况让我等梓林后人心痛！
      

     1981年各宗贤捐款重建了“梓林大宗”宗祠.2004年11月各宗支自发筹建了“梓林大宗理事会”，由林开昌为会长.每年的祭祀时间为农历冬至，来自各地的宗亲后裔到此祭拜先祖，高峰期间人数高达千余多人。由于人数愈增，而宗祠偏小，目前梓林大宗理事会计划修缮2500平方的停车场、接待大厅、生活区和功德碑等
   

    梓溪禅林世系表：九牧九房林蔇公--林思公（长泰、仙游林始祖）--林保流公（字文明）--林大郎公--林发旺公--林兴盛公--林五公--林载惠公--生七子：珍谋、振梓、朝阳、朝福、泽溪、常春、兴源。如今九牧九房派下梓溪禅林发旺公派下子孙分布三明大田的谢洋及泉州部分、福州部分、德化、永春、漳平、南安一带。其后广泛分布在闽中闽南八县，其中包括望族安溪县柏叶银紫林氏,肇基祖为林载惠公弟六子林常春，宋理宗淳佑十年（1250年）自大田梓溪入居安溪县崇信里柏叶，构屋拓业，繁衍生息，至今已逾750多年，传衍27世。
     

     例外:梓溪林氏大宗位于大田县吴山乡梓溪村，系唐开元六年（718年）林法旺进士，自福唐东渎，经汀州、沙县治判给事，于尤溪寻水源直抵梓溪，肇基创业，为梓溪开基始祖。林氏大宗名曰禅林祠，又称梓林祠。

     法旺公妣赵氏生子二，长子戴爱官福州主傅，开基福州后迁居安溪碧石（今白桃），妣黄氏生子四；法旺公次子戴惠，妣易氏生子有七，长子珍谋居本处，次子振梓、四子肇福开基永春、福鼎，三子朝阳开基大田阳春，五子泽溪开基漳平德安、安溪西坪，六子林常春开基安溪柏叶林氏，七子兴源开基安溪湖头。

    禅林祠位于梓溪村水尾，四周群山环绕，溪流蜿蜒，溪中凸起小山。林氏祖先在该小山肇建祠堂，形化仙人撒网，山青水秀，风景优美。
  

     禅林祠历经沧桑被毁，改革开放以来各地宗亲、海外侨胞寻根追源，成立董事会，于1981年修复祠堂原貌，每年春秋各地宗亲及海外侨胞，回梓访亲渴祖。  

梓溪村尾，两“山”对绕，山脊互缠，自然造化在这里设计了一幅活灵活现的“太极”图，水环山形成三个彰显的“几”字，造就了一个难寻的风水宝地——七户祖（梓林祠）。从传统的地理形法理论来看，此处具备龙、穴、砂、水、向五要素。梓林祠背靠“出洋龙”，面朝“回龙”，左倚“卧龙”，右望“降龙”，如坐交椅，右焚香，面横琴，深得山之神势。梓溪迂回婉转，顺从于两山之间，来无头去无尾。所谓“来不见源流天门开，不见水去地户闭”之曰。几水环流，财源广进。穴基地势宽平，局面阔大。梓林祠地理上取名为“仙人撒网”，自然得益于枕山襟水，容山水之气，成为遐尔闻名的祖地福址。从坑口水库朝南，逆流而上，弃船涉水，领略溪石之搭配，山水之的交融，叹自然只巧妙，梓溪林姓的祖先在唐时从尤溪溯流而上，探得此地山水的奇杰，遂定居于此，繁衍七兄弟，宋以来林姓子孙不断外迁，现已遍及省内及东南亚等地，可谓鼎盛。今到梓林祠，观山看水，我们不能不佩服林姓先祖的慧眼。